Рассказывают что бабушка одного уважаемого равина всегда при зажигании субботних свечей молилась о том чтобы ее потомки не были богаты. Так оно и получилось, и внуки и правнуки прожив долгую, но честную жизнь не имели лишнего, но всегда было что уделить тем кто нуждался.
Когда в саду Эдемском Бог сказал змею "прахом будешь питаться" тем самым проклял его изобилием пищи. Тот у кого все есть не имеет нужды в Боге, и даже не видит Его. Когда мы получаем благословение богатством даже не всегда подозреваем что оно может обернуться проклятием безверия. А Богу угодить без всры невозможно. Да, человеку под час очень трудно жить в бедности, но как трудно когда изобилие и чувство собственного превосходства, собственного "всемогущества" закрывает собою небо.
Полезно видеть границы собственных возможностей, и полезно жить в каких-то рамках. Ведь в современном мире сейчас ощущение зависимости совсем не приветствуется, и считается унижением. Человек это главная ценость и надо освобождаться. Быть свободным хотят все, но реальность жизни такова: быть рабами Всевышнего или рабами рабов.
Те многие которые не верят, не проблема будешь рабом обстоятельств. Не хочешь служить Одному? Служи тысяче: начальству, жене, погоде, банкам, пробкам на дорогах, болезням и врачам.
Во время праздника Суккот мы вспоминаем как еврейский народ 40 лет в пустыне, ели небесный "хлеб", пили воду из чудесного источника и жили под звездами. Вспоминая это строим шалаши и 7 дней живем вне дома.
Это еще что за ностальгия? Хорошо ли быть бездомным? А бедным?
Может поэтому и читают книгу Екклесиаста во время праздника, ведь так как - Есть Богатство? - все суета. Бедность и нищета? - суета сует. Именно в дни праздника, "дни радости нашей", именно в пору изобилия оставляем мы уютный дом ради дырявого шалаша, дабы вспомнить, что в этом мире суетно, а что – вечно.
0 comments:
Post a Comment